У Игги Попа есть замечательная фотосессия в женском платье. Он прокомментировал её таким образом: «Мне не стыдно одеться как женщина, потому что я не считаю, что быть женщиной это постыдно».

Сложно любить блёстки, когда важный человек мама тычет в них носом. Вполне справедливый протест, как по мне. Хорошо, что вы смогли отделить себя от маминых ожиданий и прислушались к себе. Её «правота» в этом случае не играет никакой роли, ведь она не означает, что мама хотела вам добра. Только себе.

Насчёт нелюбимых дочерей не уверена, но да, у мамы любимая дочь не я. Но от женского я отстранялась по другой причине. Мне противна была фраза «тыжедевочка», в которую меня, как нашкодившего котёнка, тыкали при каждом несоответствии моего поведения с ожидаемым девочковым. Где-то в подсознании закрепилось, что девочкой быть плохо потому, что нельзя делать то, что хочется. И всё, прощайте платица, краситься я так и не научилась, ещё много чего не выучила девичьего. Мать сообразила, что где-то ошиблась, когда на очередную тыжедевочку я заявила, что хочу сменить пол. Тыжедевочкать на меня прекратили, но было поздно, я не хотела обратно превращаться в нежное существо в розовых рюшах. Я отрастила мозг, щетину на неположенных местах и на много лет влезла в штаны и футболку. А ещё я слушаю совсем не женскую музыку. Мне понадобилось около 15 лет отчаянного самокопания, чтобы понять, что мне всё таки нравятся платья, блёстки и розовый цвет. И вот хорошо, что я не отрастила за эти годы пивной живот, беременная розовая фея на панк-концерте выглядела бы ещё комичней, чем просто розовая фея =)

Психологи считают, что отстранение от «женского» связано с материнской нелюбовью. Я тут спорить не могу, но необходимо на саму мать смотреть, какое «женское» она собой являла. Если традиционное, то дочь будет щемиться от традиционного. А если, положим, мать практиковала промискуитет, нелюбимая девочка может начать ненавидеть «шлюх» и пытаться являть собой пример «женской добродетели». Любая ненависть растёт из ненависти и нелюбви.

Страх оказаться в одной лодке с «неправильными» женщинами — та же дистанция. Например, в кавказских «убийствах чести» принимают участие и матери «испорченных» девушек. Тем самым они показывают верность патриархату, играют роль «хороших девочек», т. к. боятся потерять привилегии.